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她的大恩根本上师能海老上师交给她一项重要任务，就是请她译出藏文的《入菩萨行论广解——杰操注》十卷，此书乃海公上师入藏学法时所得并携回汉地的，海公上师知隆莲法师熟习藏文，便放心交此重任于她。其实法师不仅...万论之颠仰寂天 天晟传统文化研究所 陈 士 东 大师之《入菩萨行论》光耀千古，一切佛法修行妙要已尽言矣，愚鲁后学如我何能言耶！隆莲法师汉译本又早已得“无尽意菩萨”赵朴初大维摩宝贵之序，愚只能潜心...
陈 士 东
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06482446330.html
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僧人），他开创了“文字禅”之先河，他对日本禅宗的发展作出过极大的贡献，昭觉寺至今仍被日本禅宗临济宗尊为“祖庭”。直到现代，绵竹僧人能海、僧人正果、乐山僧人隆莲（女）都是中国佛教界的领导人物（三人均担任...波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故...
达玛南达
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07212350926.html
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中国共产党的忠诚朋友、中国藏传佛教的杰出领袖”。一些曾在“文化大革命”中受到迫害，含冤去世的佛教僧侣，如喜饶嘉措、阿旺嘉措、能海、噶喇藏、周叔迦等人，在党和政府的关心下也先后被平反昭雪，恢复了名誉。 ...篇章。经过几十年的互相了解交流，现在各族佛教徒团结互助，关系融洽，形成中国佛教的新局面。 五、发展僧伽教育，培养佛教人才。1956年9月中国佛学院在北京法源寺成立，以培养“具有较高佛学知识，能开展...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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木匾《金刚院》：法主能海，寺主法光立。亦为四合院。与威德殿相隔一壁者，乃一大通房，为护法殿。供五大金刚泥塑金像。周身珠宝，宝光逼人，皆为近慈至宝也。这是金刚院上座师、加行堂中座师常往念诵之地。 其他...不可少的重要基础，加行的修行人必备的方便，这便是我们近慈寺依止上师的家风。 这些堂口的设施，是上师在藏地学法所得精髓的体现。 加行堂有堂主师宏道、任我们受戒之五尊证师，副堂主能聪胜任六尊法师。有...
郑建邦
|佛学论文|因明|五明|
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的任务“不为自己求安乐，但愿众生得离苦”，实实在在，非常重大。
出家人披起袈裟之生活本是清苦，任务是艰巨的，但功德不可思议。经云：在末法时期，若有五位比丘持戒，可令正法住世。所以能海大师说，...灰、咖啡等，五色中深浅不一。再说袍的大袖子，有一种表法,就是接引众生的意思。至于海青的海字是表广大，穿起袍来，佛弟子的心量要好像大海般广阔，能包容一切，青表内心清净，诸法不染，故名海青。
2...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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行愿品），一九四二年九月，请兰溪讲（地藏经），一九四八年六月和九月，请清定、能海分别讲（菩提这次第）和（华严普贤行颐品）等。 （3）上海省心莲社。于一九三四年冬，请江味农讲《金刚经》，一九三八年至...这些著作和论文的刊行，为汉藏佛学的沟通，打下了基础。 为了进一步沟通汉藏佛学，上海的一些佛教团体，一方面邀请入藏求法的高僧，来沪讲经说法，介绍西藏佛教的情况，如二次入藏学习密法的能海，就被多次请来...
傅 教 石
|佛学论文|因明|五明|
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之先河，他对日本禅宗的发展作出过极大的贡献，昭觉寺至今仍被日本禅宗临济宗尊为 "祖庭"。直到现代，绵竹僧人能海、僧人正果、成都僧人隆莲 (女)都是中国佛教的领导人物 (三人均担任过中国佛教协会副会长)...涌出将他托住，能说会走，有诸般异相，在他创立佛教以后，佛教徒不世人才尊称为释迦牟尼，意为"释迦族的圣人"。 佛教是释迦创立的，中国人又称佛教为"释教。"自东汉以后，中国汉传佛教的僧众均以"释"为姓。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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得到了广泛的尊崇。 近现代以来，汉藏两地佛教交流更加增多。民国期间太虚大师主持成立了汉藏教理院，开展两地佛学交流。汉地的法尊、能海等高僧大德前往藏地参访学法；藏地的班禅、章嘉、诺那、贡噶等大喇嘛前来汉...
赛赤·确吉洛哲嘉措
|佛学论文|因明|五明|
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教理院，开展两地佛学交流。汉地的法尊、能海等高僧大德前往藏地参访学法；藏地的班禅、章嘉、诺那、贡噶等大喇嘛前来汉地交流传法；同时，藏地高僧朝拜汉地名山古刹，汉地大德研习藏传经典。康熙年间，第六世达赖...
赛赤•确吉洛哲嘉措（青海）
|加强交流|增进友谊——在第二届世界佛教论坛上的发言|
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进藏的人较多，可查证的有能海、永光、永轮、永严、融通、通孝、慧光、圆宾、满度、胜聪、隆果、满月、太空、慈青、转逢、碧松、梦参等。能海进藏前在康定跑马山寺庙潜心学习藏语文3年，1926年与永光、果蓉、...从蒙藏委员会秘书李贵霖学藏文，后均住入哲蚌寺甲冗康村”。《民国密宗年鉴》1941年条记：“能海法师弟子融通、慧光二师学法相于哲蚌寺，自寻师承；普超、照通二师学仪轨，由能海自教；后从康萨喇嘛学上师无上...
索南才让
|佛学论文|因明|五明|
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